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5.4 KiB
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Già eran li occhi miei rifissi al volto
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de la mia donna, e l’animo con essi,
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e da ogne altro intento s’era tolto.
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E quella non ridea; ma «S’io ridessi»,
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mi cominciò, «tu ti faresti quale
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fu Semelè quando di cener fessi:
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ché la bellezza mia, che per le scale
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de l’etterno palazzo più s’accende,
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com’ hai veduto, quanto più si sale,
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se non si temperasse, tanto splende,
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che ’l tuo mortal podere, al suo fulgore,
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sarebbe fronda che trono scoscende.
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Noi sem levati al settimo splendore,
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che sotto ’l petto del Leone ardente
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raggia mo misto giù del suo valore.
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Ficca di retro a li occhi tuoi la mente,
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e fa di quelli specchi a la figura
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che ’n questo specchio ti sarà parvente».
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Qual savesse qual era la pastura
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del viso mio ne l’aspetto beato
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quand’ io mi trasmutai ad altra cura,
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conoscerebbe quanto m’era a grato
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ubidire a la mia celeste scorta,
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contrapesando l’un con l’altro lato.
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Dentro al cristallo che ’l vocabol porta,
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cerchiando il mondo, del suo caro duce
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sotto cui giacque ogne malizia morta,
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di color d’oro in che raggio traluce
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vid’ io uno scaleo eretto in suso
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tanto, che nol seguiva la mia luce.
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Vidi anche per li gradi scender giuso
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tanti splendor, ch’io pensai ch’ogne lume
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che par nel ciel, quindi fosse diffuso.
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E come, per lo natural costume,
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le pole insieme, al cominciar del giorno,
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si movono a scaldar le fredde piume;
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poi altre vanno via sanza ritorno,
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altre rivolgon sé onde son mosse,
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e altre roteando fan soggiorno;
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tal modo parve me che quivi fosse
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in quello sfavillar che ’nsieme venne,
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sì come in certo grado si percosse.
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E quel che presso più ci si ritenne,
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si fé sì chiaro, ch’io dicea pensando:
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‘Io veggio ben l’amor che tu m’accenne.
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Ma quella ond’ io aspetto il come e ’l quando
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del dire e del tacer, si sta; ond’ io,
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contra ’l disio, fo ben ch’io non dimando’.
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Per ch’ella, che vedëa il tacer mio
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nel veder di colui che tutto vede,
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mi disse: «Solvi il tuo caldo disio».
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E io incominciai: «La mia mercede
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non mi fa degno de la tua risposta;
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ma per colei che ’l chieder mi concede,
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vita beata che ti stai nascosta
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dentro a la tua letizia, fammi nota
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la cagion che sì presso mi t’ha posta;
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e dì perché si tace in questa rota
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la dolce sinfonia di paradiso,
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che giù per l’altre suona sì divota».
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«Tu hai l’udir mortal sì come il viso»,
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rispuose a me; «onde qui non si canta
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per quel che Bëatrice non ha riso.
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Giù per li gradi de la scala santa
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discesi tanto sol per farti festa
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col dire e con la luce che mi ammanta;
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né più amor mi fece esser più presta,
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ché più e tanto amor quinci sù ferve,
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sì come il fiammeggiar ti manifesta.
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Ma l’alta carità, che ci fa serve
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pronte al consiglio che ’l mondo governa,
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sorteggia qui sì come tu osserve».
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«Io veggio ben», diss’ io, «sacra lucerna,
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come libero amore in questa corte
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basta a seguir la provedenza etterna;
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ma questo è quel ch’a cerner mi par forte,
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perché predestinata fosti sola
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a questo officio tra le tue consorte».
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Né venni prima a l’ultima parola,
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che del suo mezzo fece il lume centro,
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girando sé come veloce mola;
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poi rispuose l’amor che v’era dentro:
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«Luce divina sopra me s’appunta,
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penetrando per questa in ch’io m’inventro,
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la cui virtù, col mio veder congiunta,
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mi leva sopra me tanto, ch’i’ veggio
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la somma essenza de la quale è munta.
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Quinci vien l’allegrezza ond’ io fiammeggio;
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per ch’a la vista mia, quant’ ella è chiara,
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la chiarità de la fiamma pareggio.
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Ma quell’ alma nel ciel che più si schiara,
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quel serafin che ’n Dio più l’occhio ha fisso,
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a la dimanda tua non satisfara,
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però che sì s’innoltra ne lo abisso
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de l’etterno statuto quel che chiedi,
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che da ogne creata vista è scisso.
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E al mondo mortal, quando tu riedi,
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questo rapporta, sì che non presumma
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a tanto segno più mover li piedi.
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La mente, che qui luce, in terra fumma;
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onde riguarda come può là giùe
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quel che non pote perché ’l ciel l’assumma».
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Sì mi prescrisser le parole sue,
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ch’io lasciai la quistione e mi ritrassi
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a dimandarla umilmente chi fue.
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«Tra ’ due liti d’Italia surgon sassi,
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e non molto distanti a la tua patria,
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tanto che ’ troni assai suonan più bassi,
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e fanno un gibbo che si chiama Catria,
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di sotto al quale è consecrato un ermo,
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che suole esser disposto a sola latria».
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Così ricominciommi il terzo sermo;
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e poi, continüando, disse: «Quivi
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al servigio di Dio mi fe’ sì fermo,
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che pur con cibi di liquor d’ulivi
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lievemente passava caldi e geli,
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contento ne’ pensier contemplativi.
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Render solea quel chiostro a questi cieli
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fertilemente; e ora è fatto vano,
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sì che tosto convien che si riveli.
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In quel loco fu’ io Pietro Damiano,
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e Pietro Peccator fu’ ne la casa
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di Nostra Donna in sul lito adriano.
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Poca vita mortal m’era rimasa,
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quando fui chiesto e tratto a quel cappello,
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che pur di male in peggio si travasa.
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Venne Cefàs e venne il gran vasello
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de lo Spirito Santo, magri e scalzi,
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prendendo il cibo da qualunque ostello.
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Or voglion quinci e quindi chi rincalzi
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li moderni pastori e chi li meni,
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tanto son gravi, e chi di rietro li alzi.
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Cuopron d’i manti loro i palafreni,
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sì che due bestie van sott’ una pelle:
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oh pazïenza che tanto sostieni!».
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A questa voce vid’ io più fiammelle
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di grado in grado scendere e girarsi,
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e ogne giro le facea più belle.
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Dintorno a questa vennero e fermarsi,
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e fero un grido di sì alto suono,
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che non potrebbe qui assomigliarsi;
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né io lo ’ntesi, sì mi vinse il tuono.
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